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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 08:11

samedi 14 mai, soir  / Saturday 14th, evening

 

 

Les blóts sont des cérémonies durant lesquelles nous les ásatrú honorons une ou plusieurs de nos Divinités. Un blót se déroule en général en trois tours, les deux premiers étant consacrés à la Divinité nomée par la personne conduisant le blót et le troisième pouvant être libre ou également consacré à une Divinité en particulier.

Pour le blót du Festival il est demandé à chaque participant d'apporter une bouteille de boisson alcoolisée à offrir aux Divinités que nous honorerons. Nous honorerons dans l'ordre Frigg et Rán, le troisième tour sera libre. Cela signifie que durant le troisième tour chaque participant pourra porter un toast à la Divinité du panthéon ásatrú de son choix. Cela ne signifie pas que durant le troisième tour chacun pourra porter un toast à tout et n'importe quoi. Durant les cérémonies ásatrú nous ne saluons que des Divinités du panthéon ásatrú ou les Nornes.

Il sera demandé à chaque participant de dire quelques mots au sujet de la Divinité à laquelle il ou elle porte un toast. Il est donc préférable d'avoir au préalable quelques connaissances au sujet de la Divinité en question, et il est recommandé à ceux qui zappent la recherche préalable de se placer plutôt à droite de la personne conduisant le blót. Ils peuvent ainsi trouver quelque chose à dire en s'inspirant de ce qu'on dit les autres. L'ásatrú est "la religion qui donne des devoirs à faire à la maison"!

Il est parfaitement acceptable de prendre des notes durant la préparation et de se référer à son anti-sèche durant le blót, à condition de brûler le papier en question à la fin du blót.

Nous allumerons un petit feu au centre du cercle et je demanderais une volontaire (c'est une fonction féminine) pour être la gardienne du feu. Le rôle de la gardienne du feu est de s'occuper du feu durant la cérémonie en
poussant le bois vers le centre du feu et en général de faire le nécessaire pour que le feu ne s'éteigne pas. Seule la gardienne du feu doit toucher au feu durant la cérémonie, elle peut se déplacer dans tout
le cercle pour cela. Les autres participants, qui se tiennent debout autour du feu, peuvent faire un pas de coté si la fumée vient vers eux et les gêne, à condition de se déplacer sans perdre leur place dans le cercle.

 

 

Blóts are ceremonies during which we ásatrú honor one or several of our Deities. A blót usually happens in three rounds, the first two rounds are dedicated to the Deity named by the person leading the blót while the third can be free or also dedicated to a specific Deity.

Each participant should bring a bottle of alcoholic drink as a sacrifice to the Deities we will honor. These will be Frigg and Rán, the third round will be free. This means that during the third round each participant will toast whichever Deity of the ásatrú religion he or she chooses to toast. This does not mean that during the third round each participant will be allowed to toast whoever or whatever he or she fancies. In ásatrú ceremonies we only toast our Deities or the Norns.

Every participant will be expected to say a few words about the Deity he or she toasts, so it is better to know a bit about them before attending the blót. Those who fail to do any preliminary research can take place on the right of the person leading the blót, so they can find something to say by listening to what other people say. Ásatrú is "the religion with homework" :). It is perfectly acceptable to take some notes during blót preparation and to refer to these notes during the blót, provided the piece of paper is burnt on the fire at the end of the ceremony.

We will light a small fire at the center of the circle and I'll ask for a volunteer to take care of it during the blót. The guardian of the fire is traditionally a woman. The guardian of the fire should take care of the fire during the ceremony and do whatever is necessary to prevent the fire from burning out. For this purpose she can walk about in all the circle during the blót. Only she should touch the fire during the ceremony. The others, who will be standing in a circle around the fire, can step sideways if the smoke bothers them as long as they keep their respective position in the circle.

 

 

organisatrice : Marianne

 

matériel :

chaque participant amène une boisson alcoolisée / each one bring some alcoholic drink

 

préparation :

se renseigner sur les divinités Frigg, Rán et une autre divinité ásatrú au choix

find some piece of information on Frigg, Rán and another ásatrú Deity

 

 

quelques ressources :

Frigg - mythologica

Frigg - germanie

Rán - wikipedia

mythologica


in English :

Frigg - wikipedia

Frigg - thorshof

Rán - wikipedia

Rán - reclaimingthedarkgoddess

Germanic Deities - wikipedia

 

 

présentation de Marianne :

 

Je suis ásatrú depuis environ 25 ans et mes Divinités favorites sont Oðinn, Rán, Jörð, Viðar et Eir. Je ne sais pas si je suis qualifiée pour conduire des blóts mais j'ai déjà participé à de nombreux blóts, et j'en ai déjà conduit. Mon goði est Yves Kodratoff qui animera l'atelier sur Freyja.

 

I've been ásatrú for the last 25 years or so and my favorite Deities are Oðinn, Rán, Jörð, Viðar and Eir. I can't claim I'm really qualified to lead a blót but I've participated in many blóts and lead a few. My goði is Yves Kodratoff who will lead the workshop around Freyja.


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Published by Siannan - dans festival 2011
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8 mai 2011 7 08 /05 /mai /2011 00:47

 

samedi 14 mai 2011 / Saturday, May,14th :

 

- cérémonie d'ouverture du festival / opening ceremony

- déjeuner - pique nique / lunch

- atelier créatif / artcraft workshop

 - atelier autour de Freyja / Freyja workshop

- blot : rituer nordique / heathen ritual

- ceux qui le souhaitent pourront boire un verre et/ou manger ensemble dans un café le soir

those who wish can have a drink and/or eat together in a café at night.

 

 

dimanche 15 mai / Sunday, May, 15th :

 

- exercice sur les élements / workshop on the elements 

- déjeuner - pique nique / lunch

- contes / tales 

- atelier chants païns / pagan songs

- rituel / ritual

- ceux qui le souhaitent pourront boire un verre et/ou manger ensemble dans un café le soir

those who wish can have a drink and/or eat together in a café at night.

 

 

pour participer, n'oubliez pas de vous inscrire !

don't forget registration !

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Published by Siannan, Alheli, Narween, Gwenan - dans festival 2011
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1 mai 2011 7 01 /05 /mai /2011 06:40

organisateurs :

 

Siannan :
Je suis païenne depuis 7 ans, ma pratique s'inspire de la wicca, du reclaiming et du druidisme. J'accorde beaucoup d'importance aux célébrations des saisons. Je m'intéresse plus particulièrement aux panthéons celtes et grec.
Je suis membre affiliée de la LWE, j'organise les rencontres mensuelles du Cercle Séquana, et je participe à l'élaboration de l'e-zine païen Lune Bleue.
J'aime créer et décorer des objets, fabriquer des bijoux, peindre... et je joue de la harpe. J'aime aussi participer aux fêtes et danses médiévales, et reconstitutions gallo-romaines.
ma page anglophone Pagan Space

I have been pagan for 7 years, without a defined tradtion, my practice being inspired by Wicca, Reclaiming and Druidism. I place much importance on the celebration of the Seasons. I'm an affiliated member of LWE (Eclectic Wiccan League),  I organize the monthly meetings of the Circle of Sequana, and I participate in the creation of the pagan E-zine Lune Bleue.
I love to create and decorate objets, jewelry and to paint... and I play the harp. I love to take part in festivals and medieval dances.
My English language page Pagan Space.


Alheli :

En recherche spirituelle depuis l'adolescence, j'ai trouvé depuis un peu plus de deux ans un chemin dans les faubourgs du néo-paganisme.
Je ne me rattache à aucune tradition précise, mais celles qui m'influencent le plus sont le mouvement Reclaiming et la tradition Feri.
Le panthéon grec, la botanique, certains éléments de la tradition celtique, l'astrologie, la psychologie analytique jungienne, le reiki...sont quelques-uns des éléments qui me guident actuellement.
Membre affiliée de la LWE, j'aime les livres, la poésie, les marches dans la nature, coudre et bricoler.


Gwenan :
J'ai connu la wicca il y a tres longtemps, adolescent en fait. Il y a 2 ans,  je l'ai de nouveau rencontrée et depuis elle m'accompagne le long de mon chemin de vie. Je m'interresse à beaucoup de choses, l'histoire, les civilisations anciennes, l'ésoterisme, le channeling, le yoga, la randonnée, les festivals medievaux, tellement de choses en fait... et lire bien sûr. J'aspire aussi un jour à devenir naturopathe.
Narween 

 

Nagali  :

Je m'intéresse aux différentes mythologies, mythes et légendes du monde depuis mon enfance. Toutefois, cela ne fait qu'une année que je me suis découverte néo-païenne ! Une année vécue au rythme de la Roue des saisons, durant laquelle je me suis penchée sur le chamanisme et j'ai approfondi ma formation et ma pratique du Reiki. Mes inspirations viennent de la Wicca, mais aussi de divers panthéons: je cherche encore ma voie, attentive aux signes de l'existence, à l'écriture symbolique qui recouvre ses pages.

J'aime conter, le thé, créer des petits chants tout simples. J'aime écrire, particulièrement la nuit, temps béni qui dégage une énergie si particulière, berçant la sensibilité et nourrissant l'inspiration.

J'ai l'honneur d'être membre affilié de la LWE, et d'avoir participé au n°6 du webzine Lune Bleue, avec l'espoir de pouvoir y apporter ma contribution quelques fois encore!


 

Cassandre :
Je suis une "néo-païenne" depuis un peu plus d'un an. Au fil de mon apprentissage, je me suis orientée vers la Wicca.
J'aime travailler avec les énergies, j'essaie de les ressentir partout, et dans toutes les occasions de la vie courante.
Je suis également médium depuis plus de 20 ans sans technique particulière.
J'aime beaucoup jardiner et faire des activités en extérieur.

 

 

Yves Kodratoff  (qui animera l'atelier autour de Freyja) :
Quarante cinq ans de vie en tant que chercheur au CNRS m’ont donné l’habitude de la recherche et, au lieu de scléroser ma façon de penser, m’ont plutôt incité à ne pas craindre les attitudes non conventionnelles, tout en les analysant sévèrement. C’est ainsi que, dès le début des années 70, j’avais rejoint ceux qui se lançaient dans l’écologie et les médecines alternatives. Très tôt, les faits m’ont montré que l’attitude des scientifiques à l’époque, c'est-à-dire leur soutien majoritaire au système de pensée existant, était précisément opposé à ce que nous apprend la Science. Après avoir fait diverses autres expériences hors de la science officielle mais qui ne m’ont pas vraiment convaincu j’ai finalement découvert le shiatsu, puis le chamanisme, puis les runes et la mythologie germanique du Nord. Je n’ai pas hésité à fouiller en dehors de la rationalité scientifique pour explorer les domaines d’un monde, celui des mythes, moins visible et plus sensible mais qui a sa logique propre.

 

 

Marianne (qui mènera le blót) :

Je suis ásatrú depuis environ 25 ans et mes Divinités favorites sont Oðinn, Rán, Jörð, Viðar et Eir. Je ne sais pas si je suis qualifiée pour conduire des blóts mais j'ai déjà participé à de nombreux blóts, et j'en ai déjà conduit. Mon goði est Yves Kodratoff qui animera l'atelier sur Freyja.

I've been ásatrú for the last 25 years or so and my favorite Deities are Oðinn, Rán, Jörð, Viðar and Eir. I can't claim I'm really qualified to lead a blót but I've participated in many blóts and lead a few. My goði is Yves Kodratoff who will lead the workshop around Freyja.

 

Kresnik (qui animera l'atelier contes) :

Étudiant en langues slaves, ayant choisi le domaine de la littérature orale pour ma recherche, j’ai commencé il y a quelques années à me passionner pour les questions de la tradition orale (contes, légendes, chants), des mythes, de la mythologie des peuples dont j’étudiais les langues. Après de nombreuses lectures sur ces sujets, je me suis intéressé plus particulièrement aux questionnements sur les croyances et rites datant de l’époque préchrétienne, donc païenne. De fil en aiguille, j’en suis arrivé jusqu’au néo-paganisme et, m’interrogeant sur mes propres croyances et sur mon propre chemin spirituel, j’ai découvert la wicca qui m’a tout particulièrement attiré. Je me sens plutôt, par ailleurs, proche du mouvement Reclaiming. Mes centres d’intérêt sont, entre autres, les langues, les voyages, la nature (randonnée ou promenade en forêt), la pratique de la magie, la lecture…

 

 

participants :

 

Xavier :

j'ai 46 ans, et je suis assez proche de ce qu'il est convenu d'appeller la wicca éclectique. Mes auteurs préférés sont Starhawk et Scott Cunningham. Depuis la petite enfance, je parle à la lune, et il m'arrivait, de temps en temps, d'improviser des rituels. Bien que sans aucune connaissance de la sorcellerie, j'appellais instincivement les 4 éléments. Et puis, il y a quelques années, j'ai découvert "par hasard" un forum (sorcières d'aujourd'hui) où j'ai vu que je n'étais pas le seul à parler avec la lune... j'ai appris à tracer le cercle, j'ai pratiqué une dédicace sorciere, et puis, un an plus tard, une autoinitiation, et aujourd'hui je ritualise à chaque phase de la lune et à chaque sabbat. La plupart du temps seul, parfois avec des amis qui m'ont demandé un charme et que je fais participer au rituel, et occasionnellement avec d'autres sorcieres.

Je me sens proche du panthéon grec, en particulier de la triade lunaire (Hecate, Artemis, Séléné), mais bien sûr, je sais m'adapter pour les rituels en commun.

 

 

Nicolas :

Je viens d'avoir 30 ans. Je suis sur la voix du vitki. 

J'ai découvert la wicca l'année de mes 15 ans sans trop comprendre mais ce culte me plaisait. J'ai eu une pratique solitaire pendant quelques temps, retenant seulement le principe du dieu et de la deesse. L'année de mes 19 ans j'ai lu le livre d'Yves sur les runes et cela à été ma première approche de la magie. Je ne me considère pas comme Asatru mais un simple wiccan qui utilise les runes et honore Vanadiz et Frey en tant que Dieu et Déesse. J'ai longtemps utilisé l'elder futhark mais je me tourne dorénavant vers le futhork anglais, tel que décrit par Nigel Pennyck dans son livre Runes et Magie, une mine d'informations pour moi. Depuis 2005 je pratique aussi la magie du chaos, découverte sur le site Kaosphorus anciennement Hermesia. J'ai écrit plusieurs articles chez eux, sans les connaitre plus que cela. La magie n'est en réalité pour moi qu'un moyen de guérison et de transformation et je suis là pour partager mes expériences et apprendre.


n'hésitez pas à vous présenter également dans un commentaire !

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Published by Siannan - dans festival 2011
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30 avril 2011 6 30 /04 /avril /2011 18:39

Pour faciliter l'organisation et le bon déroulement de la rencontre, nous vous demandons de vous inscrire et de donner quelques informations.

La rencontre est gratuite, mais pour cela nous demandons un peu de participation materielle de la part des participants.

Merci de nous envoyer la fiche suivante remplie en utilisant le lien contact (à droite dans la case présentation), ou à l'adresse : festival-deesses[a]geekwu.org

En réponse nous vous communiquerons les lieux de RDV et un numéro de téléphone pour nous joindre.

 

toutes les personnes inscrites devraient avoir reçu un mail détaillant le lieu de RDV. Si ce n'étais pas le cas, contactez-nous (après avoir vérifié votre boîte spam !)

 

To facilitate the meeting organization, registrations are required. Pealse fill the following form, copy and paste and send it by mail to festival-deesses[a]geekwu.org, or send message using "contact" link (on the right side of the page).

 

 


objet : inscription de [pseudo] / Registration for : [name]

- nombre de partcipants, nom(s) ou pseudo(s)  / number of persons coming, name or nickname :

si enfants, précisez les âges /  If children, please note their ages

langues parlées /  languages spoken :  français, English ?

 

- contact :

e-mail :

tel portable / mobile phone :

 

- vous considérez-vous comme païen, wiccan, celtisant, asatru... ? / Are you wiccan, druid, asatru... ?

 

- Avez-vous déjà participé à des rencontres et rituels de groupes païens ?

 

- avez-vous des allergies, ou autres problèmes de santé à signaler ?  / any allergy or other medical condition to notify ?

 

- viendrez-vous pour l'ensemble de la rencontre (samedi et dimanche à 10h)  ? / Will you be attending for the entire festival (Saturday morning to Sunday evening) ?

Sinon précisez vos horaires / otherwise please specify which day and times you'll be attending :

 

- que pouvez-vous apporter ? / What will you be able to bring ? (If you have any questions, please ask)

 

- nourriture et boisson à partager (obligatoire) ainsi que vos couverts et gobelet (si possible, éviter le jetable, c'est plus écologique !) / food and drink (everyone brings something)

- objets parmi ceux listés sur le blog (précisez) / other items mentionned on the blog (please specify)

 

- si vous venez de loin, souhaitez-vous être en contact avec d'autres partcipants pour organiser un hébergement en commun ou être hébergé chez des participants ? / would you like to be put in contact with other people attending in order to book in the same hostel or be someone's guest ?

 

Si vous habitez à Paris ou proche, accepteriez-vous d'héberger un ou plusieurs participants venant de loin (préciser le nombre) ?

 

- comment avez-vous eu connaissance du festival ?  How did you find out about the festival ?

 

- avez-vous des questions à propos de la rencontre ? Any questions about the festival ?

 

 

  merci / thank you !

 

 

 

 

 

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Published by Siannan, Alheli, Narween, Cassandre - dans festival 2011
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30 avril 2011 6 30 /04 /avril /2011 18:30

merci de nous aider à réunir le matériel nécessaire à la rencontre : 

- nourriture et boisson : chacun apporte l'équivalent de la quantité qu'il mange et boit le temps de la rencontre ainsi que ses couverts et verre

- thermos avec boisson chaude

- bâche plastifiée pour en cas de pluie et corde pour attacher la bâche
- nappes ou couvertures pour s'asseoir dessus : Siannan, Cybèle Aphrodite, Gwenan

- sacs poubelles : Amethyst
- boussole :  Nephtilim
- crème solaire (et oui on ne sera qu'à 1 mois du solstice et le soleil frappe fort même s'il y a un vent frais ou des nuges ! )
- tambour :  Gwenan
- baton de sauge ou encens  : Cybèle Aphrodite, Patricia, Néphilim

 

pour samedi :

- petits objets à attacher au baton de parole (plumes, grelots, perles, coquillages...) et fils ou rubans : Siannan, Patricia, Coronyx

- argile : Narween, Nephtilim

- boisson alcoolisée pour le rituel : obligatoire pour chaque participant


pour dimanche :

- baton de sauge : Cybèle Aphrodite, Patricia
- bougie orange ou jaune + bocal en verre avec sable ou autre : Néphilim
- coupe avec eau de mer : Siannan
- calice en métal : Gwenan

- boisson non alcoolisée pour libation : jus de fruit rouge (raisin, cramberry, fraise...) : Néphilim, Xavier 

- fleurs : Servan

 

 

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Published by Siannan, Alheli, Narween - dans festival 2011
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30 avril 2011 6 30 /04 /avril /2011 09:43

samedi 14 mai 2011, matin  /  Satudray, May, 14th, morning

 

l'objectif de cette petite "cérémonie" est de faire connaissance, créer un esprit de groupe, et commencer à apréhender les éléments.

The aim of this small "ceremony" is to get to know each other, create a group energy, and begin to work with the Elements.

 

- présentation du festival puis des participants / Presentation of the festival and introduction

- nous créerons ensemble un "bâton de parole", chacun y attachera un petit objet en rapport avec un élément  /   We will make together a talking stick, each one adding a small item related with one of the element on it.

- première approche de ce que nous évoque chaque élément.  / evocation of what the Elemnts means to you.

 

coordinatrice :  Siannan

organisateurs :

  • Alheli
  • Gwenan 


Materiel :

  • bâton / stick : Siannan

  • fils et rubans de diverses couleurs / lines :  Siannan, Patricia

  • petits objets symbolisant les éléments : plumes, grelots, perles, coquillages... (vous pouvez prévoir un objet personnel)  /  small items related to one of the elements : feathers, shells, beads... (you may bring a personnal item) : Siannan, Patricia (grelots)
  • éventuellement tambour ou autre percussion / drum : Gwenan (tambour)

  • encens : Néphilim

 

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30 avril 2011 6 30 /04 /avril /2011 00:00

 

Le Festival des Déesses 2011 aura lieu les 14 et 15 mai à Paris.

 

Il s'agit d'une rencontre païenne conviviale, ouverte à toutes et à tous, de toutes traditions. Elle aura lieu en exterieur, pour être en contact avec la nature.

    
L'année dernière, nous avons abordé le thème du labyrinthe, vous pouvez d'ailleurs voire le compte rendu de la rencontre.
Cette année le thème sera les Elements.

 

Il y aura plusieurs ateliers sur les deux jours notamment en rapport avec ce thème : créations, chants, cérémonies, contes et conférence...

 

Nous avons souhaité une rencontre entièrement gratuite, et participative, où chacun apportera sa contribution, spirituelle et matérielle. 
Pour faciliter l'organisation, nous vous demandons de vous inscrire.

 

Les mineurs sont acceptés en présence et sous la responsabilité d'un parent, et les animaux domestiques ne sont pas invités.  

Vous trouverez

 

sur le blog toutes les informations sur le festival au fur et à mesure de leur organisation.

 

 

http://www.cercle-sequana.fr/public/partenaires/Captureflyer.png

 

 

The Festival of the Goddesses will be a friendly gathering, centered around the themes of "Goddesses" and "the Elements" on May 14th and 15th, in Paris.
There will be several workshops spread out over two days: crafts and creations, songs and chants, ceremonies... all from diverse traditions.


You are welcome, pagan or not, and from all traditions.


We wish to provide an encounter that is completely free of charge, where each person brings their contribution, both spiritual and material. To facilitate organization, registraton is required.


Please note : Our friends, the dogs, will not be admitted to the Festival. Children are accepted when under the responsable eyes of their parents! Thank you. 

 

looking forwards to celebrating the Goddesses with you,

 

Siannan, Alheli, Narween, Gwenan


 

 

 

 

 

 

partenaires :

 

bannie11p

 

 

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2 avril 2011 6 02 /04 /avril /2011 09:42

samedi 14 mai, après midi  /  Satudray, May, 14th, afternoon

 

 

créations à base d'argile

 

chacun sera invité à créer un objet en argile représentant une déesse ou un des éléments.

 

 

organisatrice : Narween

 

materiel :

- argile et outils pour la travailler : Narween

- bidon d'eau (pour se laver les mains)

 

 

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19 mars 2011 6 19 /03 /mars /2011 10:39

samedi 14 mai, après midi  / Saturday 14th, afternoon

 

 

présentation sur la "guerre des Vanes et des Ases" dans la religion scandinave.

J'essaierai de présenter de façon vivante le point de vue de Dumézil qui voit là non pas une 'guerre' entre deux peuples mais la confrontation des dieux de la dieux de la fonction 'richesse et volupté' et ceux de la fonction 'force et guerre' . La conclusion pacifique de cette confrontation permet de comprendre pourquoi Freyja (ou Freyia) a pu conserver si tard dans l'hsitoire de l'humanité un statut proche des Grandes Déesses.

Ces choses intellectuelles ne sont pas à négliger, mais il est encore plus important de les inscrire dans son corps en les chantant et en les danssnt.
Nous danserons et chanterons quelques runes caractéristiques de Freyja: la rune Fehu (richesse et fécondité), la rune Ansuz (magie) et la rune Pertho (fureur divine).

 

 

introduction to the "Vanes and Ases war" in Scandinavian mythology, according to Dumézil's understanding, that is rather a confrontation between "wealth and voluptousness" gods and "strengh and war" gods than a real war.

You will be invited to dance and sing some runes related to the Goddess Freyja : Fehu (wealth and fecondity), Ansuz (magic) and Pertho (divine anger).

 

 

 

organisateur : Yves Kodratoff

Quarante cinq ans de vie en tant que chercheur au CNRS m’ont donné l’habitude de la recherche et, au lieu de scléroser ma façon de penser, m’ont plutôt incité à ne pas craindre les attitudes non conventionnelles, tout en les analysant sévèrement. C’est ainsi que, dès le début des années 70, j’avais rejoint ceux qui se lançaient dans l’écologie et les médecines alternatives. Très tôt, les faits m’ont montré que l’attitude des scientifiques à l’époque, c'est-à-dire leur soutien majoritaire au système de pensée existant, était précisément opposé à ce que nous apprend la Science. Après avoir fait diverses autres expériences hors de la science officielle mais qui ne m’ont pas vraiment convaincu j’ai finalement découvert le shiatsu, puis le chamanisme, puis les runes et la mythologie germanique du Nord. Je n’ai pas hésité à fouiller en dehors de la rationalité scientifique pour explorer les domaines d’un monde, celui des mythes, moins visible et plus sensible mais qui a sa logique propre.

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16 février 2011 3 16 /02 /février /2011 19:15

dimanche 15 mai, après-midi  / Sunday, May, 15th, afternooon

 

contes  / Tales, in French

 

Les contes nous transmettent le savoir ancien. Les récits ont parfois été oublié, souvent adaptés, amputés ou augmentés à travers les âges, mais tous naissent du cœur du peuple, de l'eau profonde de l'inconscient, d'un éclat de rire lors d'un repas joyeux.

 

Outre quelques racontées, il vous sera proposé de participer à un "conte à jouer".

Le principe du conte à jouer est de donner les rôles des personnages de l’histoire à certains spectateurs, qui se lèvent alors, miment des actions (lancer une balle en l’air, donner un coup d’épée…), parfois disent une phrase ou un mot, tandis que les autres spectateurs les encouragent et participent eux aussi en chantonnant des petits airs, en soufflant la réponse au vaillant Prince quand la sorcière lui soumet une devinette…

 

 

Organisateurs : Nagali et Kresnik

 

Ce qu'il vous faut apporter : Votre âme d'enfant

 

 

 

Nagali :

Je m'intéresse aux différentes mythologies, mythes et légendes du monde depuis mon enfance. Toutefois, cela ne fait qu'une année que je me suis découverte néo-païenne! Une année vécue au rythme de la Roue des saisons, durant laquelle je me suis penchée sur le chamanisme et j'ai approfondi ma formation et ma pratique du Reiki. Mes inspirations viennent de la Wicca, mais aussi de divers panthéons: je cherche encore ma voie, attentive aux signes de l'existence, à l'écriture symbolique qui recouvre ses pages.

J'aime conter, le thé, écrire et créer des petits chants tous simples.

J'ai l'honneur d'être membre affilié de la LWE, et d'avoir participé au n°6 du webzine Lune Bleue, avec l'espoir de pouvoir y apporter ma contribution quelques fois encore!

 

Kresnik :

Étudiant en langues slaves, ayant choisi le domaine de la littérature orale pour ma recherche, j’ai commencé il y a quelques années à me passionner pour les questions de la tradition orale (contes, légendes, chants), des mythes, de la mythologie des peuples dont j’étudiais les langues. Après de nombreuses lectures sur ces sujets, je me suis intéressé plus particulièrement aux questionnements sur les croyances et rites datant de l’époque préchrétienne, donc païenne. De fil en aiguille, j’en suis arrivé jusqu’au néo-paganisme et, m’interrogeant sur mes propres croyances et sur mon propre chemin spirituel, j’ai découvert la wicca qui m’a tout particulièrement attiré. Je me sens plutôt, par ailleurs, proche du mouvement Reclaiming. Mes centres d’intérêt sont, entre autres, les langues, les voyages, la nature (randonnée ou promenade en forêt), la pratique de la magie, la lecture…

 

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